1.       人类是自大和虚伪的动物。。。人类总是喜欢积极乐观的字眼，总是本能自然地抗拒消极的字眼，诸如，毁灭，灭亡。。。为什么人类认为自己不能被毁灭？为什么人类认为自己创造出的文明和文化是无上的瑰宝，是不可以被抹杀的？那么那些文化的价值是由谁来判定的呢？是人类本身。。。如果说有比人类发达先进很多的高等生物也认为人类创造的文明是有其保留价值的，那还说得过去。。。但是人类自身如何去客观地定夺那些自己创造出的东西的价值呢？

2.       人类认为自己是不应该被消亡的，难道这不是一种自视甚高的表现？难道动物就该消亡吗？难道这个地球上的其他生物就只能被人类作为自身繁衍下去的工具和资源吗？ 人类总是忽视，或者说根本不在乎其他生物的情感和认知，肆意地屠杀和掠夺他们的躯体和生存空间。。。难道那些动物就应该被人类食用? 人类总是首先顾及自身的需要而从来不考虑周遭因为人类的行为而所受的影响。。。人类总是肆意地站在高高在上的位置用居高临下的眼神去俯瞰众生。。。那些被屠杀的动物一定很不甘心吧。。。为什么自己总是在被宰割的无奈位置，只因为没有足够的力量来来和比自己强大的生物来抗衡。。。

3.       这个世界是残酷的，所有乌托邦的理想都是不可能实现的。。。只要这个世界上的物种存在多样性，这个世界就绝对不可能实现绝对的公平和正义。。。因为每个人都是不一样的，拥有不同的价值和世界观所产生的思想和行为，所以被赋予的正义和公平的定义也无法统一。。。

4.        人类求生的本能，对于阳光的渴望，这本身又有什么错呢？ 这是人类能够赖以生存的原点和为之存活的初衷。。。看了Code Geass 一次次感觉其中价值观的矛盾正是我所困扰的。。。我想看结局。。。人类应该被毁灭吗？那应该被毁灭的依据是什么呢？因为和平，平等，正义，只是空谈和永远无法实现的空中楼阁吗？毁灭所有一切的虚无是不是才是最完美的结局呢？在我看来是的。。。什么都不存在。。。所有的痛苦和幸福， 所有的挣扎和奋斗，所有的理想和残酷。。。全部， 所有，一切都终结似乎才是唯一的结论。

5.       所有的人都是可悲的，无论处于什么样的位置，阶级和地位。。。处于底层的人是被压迫的奴隶，也是盲从的动力和颠覆的原始力量；他们是当权者任意践踏的残石；他们人生所包含的所有，对于掌握生杀大权的人来说没有任何重量和意义可言。。。他们消逝的生命在当权人嘴里成为了为世界最终和平而献身的必要牺牲。。。是的，牺牲，大凡革命道路的探索路上总是需要牺牲的；即便革命最终成功，那也是以大部分人的利益作为代价的。。。而牺牲是否值得，那些逝去生命的价值，则讽刺地取决于改革的成功与否。。。牺牲的人有些是甘愿的，有些是盲目的，有些则是懵懂的。。。而可悲的是，他们大多都是寄希望于改革，而从来没有机会去品尝他们赢得的成功的甜蜜。。。处于高处的人群因为与生被赋予的才能和血统，而注定要作出一些痛苦而无奈的决断和牺牲。。。他们想贯彻的主张和理想在现实中大多是无法被实施的，或被周围的权势所阻碍，或被底下的民众所牵制，从而面临被推翻和屠杀的可能。。。大家都是可悲的，无论是掌握生杀大权的人，还是等待被宰割的人。。。他们的身份也随时都可能被颠倒。。。

6.       其实人类做任何事的原动力都是因为自私，也就是自我的私欲，无论是有意识的，还是无意识的。。。想做爱，想结婚，想生小孩，无论是因为希望老年有个保障，或是想生下爱的结晶，或是因为动物的原始本能和生理渴求，或是因为自己无法独自存活下去，或是因为世俗的压力，或是因为群居的欲望和驱使。。。这些出于自身需求和渴望而诞生的行为是否是有存在和执行的意义的呢？

7.       不能将这个世界看得太透彻，不能太过刨根问底地追究一切的起源，否则的话人不可能在这个世界上存活下去。。。因为会太累心费神，因为资源时间有限。。。从一开始，大多数的人也许并不在乎世界的起源和奋斗的初衷。。。人在做大多数事情的时候，大多都是盲目和自私的。。。对于有些人来说，这些问题是根本，无法回答清楚这些问题就无法跨越人生的阻碍，不作出回答便无法前行；但是对于另一些人，这些问题只是阻碍，寻求它们的答案只不过徒增困扰罢了。。。所以前者就被后者视为社会的异类和不正常的一部分，而前者却因为后者的无法理解而痛苦从而走向极端的成功或是完全的堕落。。。

8.       或许“生命”存在的本身就是一件极为残酷的事情。。。想要生存下去，就必须吸食其他的生物。。。一个高等生物的生命就是建立在一个或是无数个低等生物生命的牺牲上。。。

9.       我喜欢化妆，在我想掩盖自己的时候，在我想让真实的自己隐没的时候，在我想戴上面具的时候。。。

我喜欢不化妆，在我想尽情释放自己情绪的时候，在我想用力糅搓眼睛的时候，在我想放声流泪哭泣的时候，在我想把自己真实却并不赏心悦目的一面展现给世人的时候，在我想真实地面对众人的时候。。。

10.   看完了鲁鲁修的第二部，完结了。。。看到最后一幕时我的眼泪像有了自己意识般地沉重地滑落了。。。最终鲁鲁修以自我的牺牲换来了人类期待的明天，用一种自虐到残酷的个人英雄主义结束了自己的生命，只为了充满太多未知的未来，只因为未来是人类所期待和向往的。。。他用自己的正义完成了自己的使命，虽然在民众的眼里他是极恶的。。。是的，有的时候“极恶”代表的可能正是完美的正义，事物永远存在着人类所无法探索到的真相，它所呈现的状态大多都是迷惑人心的。。。而人类是脆弱的，也是容易被煽动和掌控的，所以大多数的时候只有极少数的人类能看清事物被扭曲的本质，而之所以如此他们才会独醒地在这个混沌的世界中辗转和痛苦，大多选择了安静的自残，或是被世人所无法原谅的罪恶。。。

11.   拜金主义有其不矫揉造作的真实一面。。。但是极端的拜金主义，在我看来，是由于社会扭曲的价值观所形成的。。。在没有完善法制和自我道德的双重约束下，拜金主义会演变成恶性的循环，从而使社会的道德沦丧，并且毁灭人与人之间本身就很脆弱的信赖关系。。。诚信一旦丧失，产品的声誉就会遭受影响，再加上舆论的重复报道，民众的薄弱心理，铺天盖地的宣传会使本身就缺乏辨别能力的人们开始抵制产品，久而久之就会扩大为对于一个民族和国家的不信任。。。而要再重建信任却并不是那么简单和轻易的。。。

12.  大多数人都无法坦然地面对死亡和生命的终结，可能在这个世界上有太多他们割舍不下，太多值得留恋的事或人把。。。太过执着也是一种痛苦。。。太过幸福也是一种可悲。。。